Задолго до финских хуторов и русских погостов по берегам карельских озёр кочевали люди, которых летописи называли лопью, а позже лопарями. Сами они звали себя саами. Их стойбища, «лопские погосты», ещё в XVII веке стояли в Карелии к северо-западу от Онежского озера.
У саамов был свой посредник между мирами — нойда, шаман и знахарь в одном лице. Его главный инструмент — бубен с нарисованными на коже фигурами: по ним нойда «читал» волю духов. Таких бубнов XVII–XVIII веков до наших дней дошло около семидесяти.
А ещё саамы почитали сейды — священные камни. Учёные считают, что сначала это были святыни целого рода, а потом каждая семья обзаводилась своим. Прикасаться к ним без нужды было нельзя.
Попасть в этот мир можно и сегодня. В Лахденпохском районе, есть этнопарк «Земля Древних» — воссозданное саамское стойбище с чумами, дома шамана и бревенчатым схроном на сваях. На капище стоит круг из десяти идолов-столбов: среди них Лейб-Олмай, покровитель зверей и охотников, и Пейве, бог солнца. А ещё там живут северные олени, священные для саамов животные, и их можно покормить.
В чуме шамана я не удержалась и попросила шаманку погадать. Задала вопрос: как будет развиваться мой бизнес в Карелии? Вытянула из льняного мешочка три руны (честно скажу: руны — письменность древних скандинавов, а не саамов,).
Разгадаете, что ответили мне руны? Пишите версии в комментариях!
Как попасть
Республика Карелия, Лахденпохский район, пос. Харвиа, Хутор Салокюля. Ориентир: трасса на Лахденпохью, 198-й км, после моста через реку Иййоки поворот направо.
Билет: 350 ₽ (по прайсу базы; актуальную цену уточняйте).
Телефон этнопарка: +7 (921) 011-68-98.
Советы
Позвоните заранее: уточните часы работы и можно ли записаться к шаманке.
Осенью оденьтесь потеплее и возьмите непромокаемую обувь — гулять придётся по открытой местности.
После дня среди идолов и оленей хочется тепла и тишины. Наши дома внаём в Республике Карелия и Ленинградской области ждут вас: протопите печь или камин, заварите чай и обсудите, что же сказали руны.
